Oleh: Ahmad Farid Utsman (Kaprodi PIAUD Fakultas Tarbiyah UNUGIRI)
Ada momen-momen besar dalam Islam yang sering kita rayakan dengan khidmat, tetapi belum selalu kita turunkan maknanya ke dunia anak. Kita mengenalnya sebagai hari yang agung, memuliakannya dengan doa, puasa, dzikir, dan harap ampunan. Namun bagi dunia Pendidikan Islam Anak Usia Dini, pertanyaannya lebih dalam: apa yang bisa dipetik anak dari Momen Arafah?
Sebab anak usia dini tidak hidup dari ceramah panjang. Mereka hidup dari suasana, keteladanan, pengalaman kecil, dan rasa yang tinggal di hati. Maka Arafah, jika dibaca dari kacamata PIAUD, bukan hanya soal ritual orang dewasa. Ia bisa menjadi pelajaran besar tentang kesadaran diri, ketundukan, kejujuran hati, dan kembalinya manusia kepada Allah.
Di situlah indahnya.
Arafah mengajarkan satu hal yang sangat penting, tetapi justru sering terlambat kita kenalkan kepada anak: bahwa hidup ini bukan hanya soal menjadi pintar, melainkan juga soal belajar merendah di hadapan Tuhan.
Hari ini, banyak orang tua sibuk mempersiapkan anak agar cepat membaca, cepat berhitung, cepat tampil, cepat unggul. Semua serba cepat. Bahkan kadang masa kanak-kanak pun ingin dipercepat. Anak diminta segera siap sekolah, segera punya prestasi, segera terlihat menonjol. Tetapi di tengah perlombaan itu, kita jarang berhenti untuk bertanya: sudahkah anak diperkenalkan pada makna tunduk, syukur, sabar, dan kesadaran bahwa dirinya adalah hamba?
Arafah seharusnya menjadi pengingat bahwa pendidikan anak tidak cukup dibangun hanya dengan target capaian. Ada dimensi ruhani yang justru menentukan arah seluruh pertumbuhan itu.
Dari perspektif PIAUD, Momen Arafah bisa dibaca sebagai momen pendidikan batin. Anak mungkin belum memahami makna wukuf, belum mengerti kedalaman munajat, dan belum mampu menafsirkan kebesaran hari itu secara utuh. Tetapi anak bisa diperkenalkan pada nilai-nilainya dengan cara yang sederhana: diajak melihat orang tuanya berdoa dengan sungguh-sungguh, mendengar kalimat-kalimat lembut tentang ampunan Allah, merasakan suasana rumah yang teduh, dan dikenalkan bahwa ada hari-hari di mana manusia diajak kembali membersihkan hati.
Ini penting. Karena iman anak usia dini dibangun bukan pertama-tama dari argumentasi, tetapi dari pengalaman emosional dan spiritual yang hangat.
Arafah juga mengajarkan makna hening. Dan ini terasa sangat mahal di zaman sekarang. Kita hidup di era yang terlalu bising. Anak-anak tumbuh di tengah layar, suara, tontonan, notifikasi, dan percakapan yang serba cepat. Dunia mereka nyaris tidak pernah benar-benar sunyi. Padahal, dalam pendidikan Islam, ada fase-fase ketika manusia perlu diajak berhenti, menunduk, dan menata hatinya.
Bukankah itu inti Arafah?
Bahwa manusia, sekuat apa pun, sepintar apa pun, sesibuk apa pun, tetap punya titik untuk berhenti dan berkata: Ya Allah, aku kembali kepada-Mu.
Kalau orang dewasa saja sering lupa melakukan itu, maka jangan heran jika anak-anak tumbuh dalam kelimpahan stimulasi tetapi miskin kejernihan batin.
Karena itu, Momen Arafah bisa menjadi ruang pendidikan keluarga yang sangat berharga. Bukan dengan memaksa anak memahami konsep-konsep berat, melainkan dengan menghadirkan atmosfer religius yang ramah anak. Orang tua bisa mengajak anak berdoa dengan bahasa sederhana. Guru bisa mengenalkan bahwa Allah itu Maha Pengampun. Anak bisa dibiasakan meminta maaf, mengucap syukur, berbagi, dan mengenal bahwa dalam hidup ada saat-saat istimewa untuk mendekat kepada Allah.
Sederhana, memang. Tetapi justru pendidikan anak usia dini bertumbuh dari kesederhanaan yang konsisten.
Yang menarik, Arafah juga menyimpan pelajaran tentang kesetaraan. Di hadapan Allah, manusia datang dengan segala keterbatasannya. Yang dibawa bukan status sosial, bukan gelar, bukan pencapaian, tetapi hati yang berharap. Ini pelajaran besar bagi dunia anak. Sejak dini, anak perlu dibimbing bahwa nilai manusia bukan diukur dari pakaiannya, bukan dari mainannya, bukan dari siapa orang tuanya, melainkan dari akhlak dan ketakwaannya.
Bayangkan jika nilai itu ditanamkan sejak kecil. Kita mungkin akan melahirkan generasi yang lebih teduh, tidak mudah sombong, dan tidak terlalu sibuk membandingkan diri dengan orang lain.
Masalahnya, dalam praktik pendidikan kita, dimensi-dimensi seperti ini sering kalah oleh hal-hal yang lebih tampak. Kita lebih cepat bangga pada anak yang hafal banyak hal, tetapi belum tentu sabar. Kita lebih senang pada anak yang berani tampil, tetapi belum tentu tahu cara menundukkan ego. Kita terlalu sibuk membangun kecakapan luar, tetapi kadang lupa memperkenalkan kehidupan batin.
Padahal, dalam pendidikan Islam anak usia dini, yang paling awal dibentuk bukan hanya kemampuan, tetapi juga ruh dari kemampuan itu.
Maka Arafah sesungguhnya bukan hanya momen ibadah, tetapi juga momen refleksi pendidikan. Ia bertanya kepada kita: selama ini, apakah anak-anak hanya kita latih untuk sukses, atau juga kita siapkan untuk dekat dengan Allah? Apakah mereka hanya kita arahkan untuk percaya diri, atau juga untuk rendah hati? Apakah mereka hanya kita bantu mengenal dunia, atau juga mengenal Tuhannya?
Pertanyaan-pertanyaan itu mungkin tidak nyaman. Tetapi justru di situlah makna Arafah menjadi sangat relevan bagi PIAUD.
Anak usia dini tidak butuh agama yang rumit. Mereka butuh agama yang hidup dalam keteladanan. Mereka tidak butuh khutbah yang panjang. Mereka butuh melihat orang dewasa yang lembut, jujur, bersyukur, suka memaafkan, dan sadar bahwa hidup ini milik Allah.
Jika Momen Arafah mampu kita hadirkan seperti itu, maka anak tidak hanya mengenal hari besar Islam sebagai kalender, tetapi sebagai pengalaman ruhani yang pelan-pelan membentuk jiwanya.
Dan mungkin, di tengah dunia yang makin cepat ini, itulah yang paling dibutuhkan anak-anak kita: bukan hanya banyak aktivitas keagamaan, tetapi pengalaman iman yang hangat dan membekas.
Sebab pada akhirnya, pendidikan Islam anak usia dini bukan soal seberapa cepat anak bisa menyebut nilai-nilai agama.
Tetapi seberapa pelan, lembut, dan tulus nilai itu tumbuh dalam hidupnya.